Que disent les chrétiens de Marie, la mère de Jésus ?

Dans deux des évangiles, Marie est explicitement associée à la naissance de Jésus. Elle apparaît plusieurs fois dans l’histoire, qui de ses relations avec Joseph a conduit à un retour d’Egypte (selon l’évangile de Matthieu) ou à une exposition au Temple (l’évangile de Luc, qui mentionne souvent Marie).

Si ces deux évangiles canoniques donnent un caractère insolite à la naissance de Jésus, les deux autres (les évangiles de Marc et de Jean) n’en parlent pas ; De plus, dans l’évangile de Marc, rien n’indique clairement que Jésus avait une origine non humaine : il semble que la mission divine que l’évangéliste exerçait ne commence qu’à son baptême.

Ces différences entre les évangiles canoniques ont longtemps attiré l’attention des commentateurs et des historiens. Ce dernier a cherché à l’expliquer, et pour cela, il a comparé les récits de la naissance de Jésus avec d’autres textes, notamment d’origine juive. Au terme de ces études, il devient clair que les récits des évangélistes de Matthieu et de Luc sont des détails littéraires, destinés à glorifier la naissance de Jésus.

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Si les sources exactes de ces textes ne sont pas connues, il est fort probable que des versets isolés sur la maternité de Marie, ainsi que sur la naissance de Jésus, aient circulé parmi les premiers chrétiens et aient été connus des auteurs de l’Évangile de Matthieu et. luc. Parmi ces versets, il est attesté par plusieurs textes de la fin du premieril est siècleEt le début de la secondee Cent ans: “Né et non engendré” ; “Nous n’avons pas entendu sa voix et ne sommes pas soumis à des interférences.” ou “Il n’est pas né d’une femme, mais il est descendu du ciel.”

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Ces versets, qui insistent tous sur le caractère extraordinaire de la naissance de Jésus, ont dû se répandre dans le christianisme primitif et expliquer en grande partie les développements littéraires ultérieurs. Cependant, ce ne sont pas des témoignages historiques au sens strict du terme.

Il ne peut pas être prouvé que Jésus est né d’une vierge historiquement et c’est une question de foi. C’est le résultat d’une liaison extraconjugale de Marie – une idée attestée par la secondee Un siècle dans les milieux anti-chrétiens – cela ne peut plus être prouvé.

Ainsi la naissance de Jésus échappe à l’historien. Cependant, ce dernier ne pouvait qu’être fasciné par la créativité littéraire qui a suscité son apparition.

Au moins cinq garçons et deux filles

Jésus était-il le fils unique de Marie ? La question fait l’objet de controverses depuis l’Antiquité. En fait, souvenez-vous de tous les Evangiles canoniques ” les frères “ pour Jésus (qui sont également mentionnés dans Actes 1, 14); L’Evangile selon Marc (1, 3-4) et l’Evangile selon Matthieu (13, 55-56) – inspirés par eux – pour qu’il les appelle : Jacob, Joseph (ou José), Simon et les Juifs, à qui il ajoutera des “sœurs” qui restent inconnues.

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